茵陈蒿汤

茵陈蒿六两、栀子十四枚剖开,大黄二两去皮,以上三味药,用水一斗二升,先加入茵陈煎煮,煮去水分六升,再加另二味药,煎煮成三升,去掉药渣,分三次温服。服药后小便应当通畅,并见尿色红,像皂荚汁一样,经过一晚上后,腹胀应当减轻,这是因为湿热之邪从小便而去的缘故。

方剂介绍

【症状】阳明病,头有汗,身无汗,小便不利,口渴,里瘀热,身体发黄

组成茵陈蒿六两、栀子十四枚剖开,大黄二两去皮

用法以上三味药,用水一斗二升,先加入茵陈煎煮,煮去水分六升,再加另二味药,煎煮成三升,去掉药渣,分三次温服。服药后小便应当通畅,并见尿色红,像皂荚汁一样,经过一晚上后,腹胀应当减轻,这是因为湿热之邪从小便而去的缘故

【胡希恕】黄疸病,古人认为是胃肠疾患,怎么个疾患呢?有湿有热瘀于胃肠之里造成的,这是古人的看法。那么现在(医学认为)黄疸离不开肝胆的疾患,尤其是胆,尤其胆道受阻碍等等。古人对这个的看法有些问题,但是古人对黄疸的治疗是有效的你看这个方子吧,“茵陈蒿汤主之”。

  茵陈蒿汤,茵陈是个利尿药,也解热,它是一个苦寒利尿解热药;栀子、大黄都是苦寒的药物,都是祛热的药物。所以从(茵陈蒿汤)这个药物组成看,它是一个祛热利湿的方剂那么根据中医说的瘀热在里,治疗手段(与其证)是相符合的但是,是不是因为瘀热在里而发黄疸呢?这是值得我们研究的当然不是了,有很多证明了。但是发黄疸常是瘀热在里。发黄疸古人认为总是有热,而且发黄疸常常小便不利,我们在临床上不断遇到这种事情。那么可见古人的看法虽然有错误,但是临床的实质就是这个样子,发黄疸的时候它是瘀热在里,但是这个病不一定是瘀热在里造成的。

  (金匮要略方注)这个在临床上是最常见的了,“谷疸之为病”,它也发寒热,但是不能吃东西,之所以不能吃东西,咱们前面讲了,虽然能吃但是食而不化,一吃,不但蕴热,而且里头本来有湿,脑袋就要发晕。

  “心胸不安”就是我们曾讲的“胃中苦浊”了,在这儿搁个“心胸不安”与胃中苦浊可以合着来理解,“心胸不安”就是烦、恶心,也是苦浊的意思。

  “久久发黄”,这个说得很好。谷疽不是当时就发黄。黄疸型肝炎有的是这种情况。开始时,发寒热,都当感冒治。所以我就遇到很多的病人(对我诉苦)说“给误诊了,感冒治来治去发黄了”。其实也不是误诊,那个时候(谷疸之初未发黄时,状似外感)的确也是看不出来,再发汗。(那时候)中医发汗是错吗?也不错,那没什么问题的(因为那时的确有外感的可能,所以,也不能说是完全的误治 )。但是那时候它是不发黄,久久才发黄,很长的时间一点点地黄来了。

  这个谷疸,“茵陈蒿汤主之”,茵陈蒿汤是最常用的方药,它祛湿热的,解热利湿,也利小便。栀子解烦热,也祛黄;大黄是下湿热的,也黄。药物挺奇怪,黄色的药都祛黄,怪有意思的,你看黄芩、黄连、黄柏、子、大黄茵陈蒿、黄芪,是黄色的药都治黄。(茵陈蒿、栀子、大黄)这几个药都治黄,但各有不同。如果里不实,不能用大黄。茵陈蒿是最常用的药,既能利小便祛湿,同时也治黄,所以它这个药最平稳。烦得厉害必须加子,所以栀子不是个吐剂,你看这里就不说吐了,所以《伤寒论》里头凡有栀子都是吐的时候服,那是错的!回头在这儿看,一个也不说吐了,栀子不能使人吐,我们也常用,没吐过一回。那么这三个药在治黄里头是最常用的,不是说大便一点不通,稍稍的腹微满,大便不稀就可以用。

  但是我们治黄,中医讲辨证。如果这个人有恶心,尤其肝炎、黄疸型肝炎胸胁满或疼,有柴胡证,要配柴胡汤是比较好的,我们经常用大柴胡汤配这个(茵陈蒿汤),很好使。没有那些证(柴胡证),它只是发黄,有茵陈证用茵陈蒿汤是对的。但是有其他症候呢?配伍着用更好。

  那么这三个药“以水一斗,先煮茵陈,减六升,纳二味,煮取三升,去滓,分温三服。小便当利,尿如皂角汁状,色正赤,一宿腹减,黄从小便去也”。这个“腹减”指的腹微满,有大黄嘛,腹微满而不是大满。腹微满,心中懊侬而发黄疸,小便不利,用这个方子(茵陈蒿汤),肯定是没有错的。

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